Pedro Ramon Lopez
Pedro Ramon Lopez Pedro Ramon Lopez nació en Santa Clara Cuba en 1945, en 1961 salio al exilio en Estados Unidos. Desde entonces Pedro Ramon Lopez ha residido en distintas ciudades y paises: Wilmington, Miami, San Juan, París, Madrid y actualmente reside en Santo Domingo. Pedro Ramon Lopez es graduado en Historia (B.A. Florida Atlantic University,1968), tiene una maestría en Asuntos Latinoamericanos(M.A., University of Miami,1970) y en doctorado en Derecho (J.D., Interamerican University 1975). Pedro Ramon Lopez ha publicado tres libros, uno de cuentos: "¿Te acuerdas de aquello Ofi?", Ed. Playor, Madrid, 1970; otro sobre politica cubana. "Cuba: Crisis y Transición", University of Miami Press,Miami, 1991 y el mas reciente , sobre su obra plastica: "Cuba y Marti: en el ojo del huracan" publicado por la editorial espanola Betania.. Pedro Ramon Lopez reside actualmente entre Madrid y Santo Domingo donde ejerce como empresario privado y como comentarista de televisión, ademas escribe sobre temas políticos y pinta con fruición la figura de Jose Marti. Búsquedas relacionadas ....... Publicidad |
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Opiniones sobre Pedro Ramon Lopez (12)
 | | me caes super mal gusano imbécil, yo no soy cubana, pero he vivido muchos años en cuba, y todos los gusanos que viven en EU, son unos lameculos de los americanos.
elena en 29/11/2007 | |
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 | | No se sabe cuando exactamente Pedro Ramon comenzo a pintar a Marti. Pero desde que lo hizo, esa figura paradigmatica comenzo a estar presente en sus reflexiones; presencia no idilica ni sumisa, sino llena de humanidad. Seguro qyue muchos años repitiendo una y otra vez la frente ancha y la extraña mirada de aquel que le dio la vuelta a America cuando las visas pasaportes y requisitos se resolvian con una sonrisa penetrante. Son cientos de lienzos y dibujos con el rostro martiano enfrentando la realidad y los devaneos de Cuba republicana.
Aplaudo la despolitizacion que Pedro Ramon ha hecho de la figura martiana. No vemos en sus cuadros a un personaje tomando partido a favor o en contra de nada, sino a un simbolo de excepcion que es usado por tirios y troyanos, a la vez, para implantar sus intereses y dirigir sus discursos.
Marti despolitizado, inofensivo, solo y con la mirada perdida del otro lado de la realidad que trataba de atarlo a un destino especifico, ese es el objetivo del artista....
Estamos en presencia de un homenaje de esos que se escriben con las botas puestas...Aqui hay un artista que no se cansa de hallar aristas y vericuetos distintos para multiplicar las posiciones y desafios de su personaje. Aqui, por sobre todas las cosas, un gran homenaje al arte, la cultura y a la capacidad de soñar de todos los mortales, ya sean cubanos o limeños.
Luis Beiro en 03/02/2008 | |
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| | La relacion de Pedro Ramon Lopez con Jose Marti es intensa y polemica. Con el discute e indaga, lo humaniza, lo rescata. Basta ya de deidificar a los seres humanos que comen, beben y aman, como todos.
Las paredes de su casa sostienen la iconografia mas interesante que pueda existir sobre el heroe cubano.
Cincuenta y cinco pasteles asumen la impronta de Marti en la historia de cubana, a traves de la relectura de imagenes fotograficas conocidas, que van dictando su huella en el devenir de la isla vecina a lo largo de 75 años. Una parte de ese gran cumulo de obras es una mirada mas personal al poeta que murio en Dos Rios.
Alfonso Quiñones, Diario Libre, Santo Domingo 28 de enero de 2008.
Alfonso Qiñones en 03/02/2008 | |
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| | Pedro Ramon Lopez Oliver es un gran provocador. Ya lo califique como "insolente domesticado" en una entrevista que le hice a proposito de esta exposicion. Y es que Pedro Ramon no respeta ninguno de los fundamentos del pensamiento complaciente, ajustado, enjaulado y adaptado de la vida politica de su pais. Se resiste al encasillamiento facil y denota en cada opinion su independencia de criterio y un juicio historici particular. "Libre pensador" le llaman a ese modo de resistirse a las coincidencias diplomaticas......
Lo que Pedro Ramon Lopez logra es justamente hacer confluir en 55 piezas la presenciia martiana con el transcurso vertiginoso de la historia de Cuba. Es el antecedente ineludible de la herencia de Jose Marti en cada instante trascendental de la historia cubana, a la vez que lo coloca bajo las apariencias mas insolitas asociadas a la otra historia, la universal, desde El Greco hasta Andy Warhol, asumiendo los riesgos de dinamitar las convenciones, la mirada santurrona que suele echarse sobre los proceres, la acepcion usual que canoniza a los heroes. No deja de ser un riesgo que Pedro Ramon ha asumido con la insolencia docil que lo caracteriza. De hecho, las obras desbordan el marco usual de las vanguardias, los ismos y las etiquetas actuales, los preceptos academicos y los mas atrevidos, para sumarse al lenguaje contemporaneo de las comunicaciones, una contaminacion de modos y formas en llas que se conjugan con exito los recursos del cartel, el pop-art, las obras maestras universales y las evocaciones de iconos de la pintura cubana del siglo XX, con las referencias del acontecer historico, testimonial y literario....
Es una gran obra que resulta de una factura laboriosa y colosal y que intacta, esta destinada a nutrir la historia del arte cubano actual.
L.G. Ruisanchez, CAMBIO, Santo Domingo, enero 28, 2008.
Luis G. Ruisanchez en 03/02/2008 | |
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| | Aunque Jose Marti describio algunas casas dominicanas, con ese lujo que el presumia a la hora de ofrecer detalles, ninguna le hubiera gustado mas que la de Pedro Ramon Lopez. En ese piso desde que se abre la puerta del ascensor, el rostro del Apostol cubano empieza a repetirse sin cesar. Marti transcurre por todas las paredes en un sin numero de versiones y apropiaciones. No hay manera de mirar sin verlo, no hay forma de dar un paso sin tropezar con el y sus sucesiones. \"¿Y yo quien soy, y quien me fija suelo?\", le pregunto Marti a Federico Henriquez y Carvajal en una carta donde, al tratar de hablar de Maximo Gomez y de Henriquez, acabo retratandose a si mismo. El escritor Antonio Jose Ponte le dedico el ensayo \"Otras imagenes para Jose Marti\" al fetichismo martiano, a esa idolatria que se empezo a construir a partir de su propio ego y que luego acabo sustentando al idolo.....
Alla, en el 120 de Front Street en Nueva York, (Antonio Jose Ponte reconstruye ese espacio, pieza por pieza, en su ensayo), Marti se sentaba delante de Marti. A las espaldas del hombre real, el hombre imaginario, pintado por el artista sueco Herman Norman, observaba impasible. Esta escena convierte al Apostol en el hombre sucesivo al que hacia referencia Jose Lezama Lima.
Marti delante de Marti y detras de Marti es tambien lo que encontramos cuando se abren las puertas del ascensor en casa de Pedro Ramon Lopez. La obsesion del artista por sostener la omnipresencia del Apostol en el pasado, hace una pregunta mas sobre el futuro, ese punto incierto e indescriptible del que nadie, absolutamente nadie, puede responder nada.
Camilo Venegas en 03/02/2008 | |
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| | En principio la exposicion \\\"CUBA y MARTI, En el Ojo del Huracan\\\" es una convocatoria de discursos que se complementan por la via de lo dispar, que exigen la admision de una hibridez a simple vista no demasiado concordante, para someter a cuestionamiento un periodo de la historia cubana que sobrepasa los setenta años: el de la revolucion y sus antecedentes. Primero esta la recreacion de fotos historicas y, por tanto, empleadas con toda conciencia para evocar ese casi inevitable (y falso)sentido testimonial, de verdad irrebatible, que las peronas suelen otorgar a la fotografia referencial, ahora reformulada por la mano del artista. Luego esta el montaje. Muchas de estas propuestas constan de dos o mas piezas que representan momentos (o puntos significantes) de un mismo acontecimiento, confluencia que trastoca los significados y alimenta sentidos que no seria posible encontrar en las piezas por separado. Este caracter discursivo, limpiamente cinematografico, es aplicable a la exposicion en su conjunto que, al mantener un decurso cronologico, no solo hace que las piezas dialoguen entre si, sino que tambien basa gran parte de sus propuestas en los encuentros y desencuentros con la Historia (asi con mayuscula), ese tan manipulable relato que muchos aceptan como unico, incuestionable y dado de una vez por todas. La muestra en su totalidad es un camino de abrazos y colisiones con la Historia comunmente aceptada, a veces comunmente impuesta.....
El eje integrador de la exposicion es la figura de Jose Marti, comodin que va recorriendo la propuesta, constituyendose en un signo integrador que impulsa dos lineas de interpretacion: una sobre las acciones de quienes han conducido la mas reciente historia de Cuba; y otra sobre la propia figura de Marti y su no solicitado papel de simbolo que lo contiene y define todo. Cuba es quizas el unico pais del mundo con un ser particular y trascendente que todo lo supo, todo lo previo y todo motiva: Jose Marti. El uso de textos martianos para acompañar las obras refuerza esa nocion y permite un dialogo de resultados sorprendentes con los restantes discursos verbales que forman la muestra.
J.M.Fernandez Pequeño, \\\"Cuba y Marti en el ojo del huracan\\\", editor, Editorial BETANIA, Madrid,2008.
J.M. Fernandez Pequeño en 03/02/2008 | |
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| | Pedro Ramón, en un arrebato autocrítico y creativo, partiendo de su propia condición de artista anclado en el régimen y canon filosófico de la postmodernidad, extendida hasta los postulados de la contemporaneidad como afirmación de la identidad global de nuestro tiempo, partiendo del concepto estético de la apropiación contemporánea, no solo resemantiza la idea e imagen de Martí en el tiempo, si no que la intertextualiza con otras formulaciones estéticas y estilísticas de la modernidad, emanadas desde la sabia alquimia plástica de grandes maestros occidentales, fuentes desde la que redefine los fundamentos iconográficos de un Martí actual, contemporáneo, vivo, honesto y comprometido desde su inmanencia con los principios viscerales de sus teorías y poéticas sobre la visión del mundo y, particularmente, de su idea de emancipación de su Cuba bien amada.
Abil Peralta Aguero en 18/01/2008 | |
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| | Pedro Ramón, quien a través de sus escritos y apariciones televisivas nos tiene acostumbrados a su tan particular y contestataria visión de los eventos históricos y políticos, decide hacerlo esta vez a través de otro tipo de imágenes. Las imágenes artísticas, tan discutidas históricamente en su unicidad y originalidad, adquieren forma de comentario en cada una de las piezas que el autor nos propone en este conjunto. Los elementos paradigmáticos de una gloriosa historia del arte se equiparan en estos papeles a otros de no tan memorable estirpe o a personajes significativos de un territorio tan extraordinario como el cubano. Esta intromisión, para nombrar de alguna manera la injerencia de Pedro Ramón en el relato histórico, la lleva a cabo usando fundamentales iconos del arte cubano de primera mitad de siglo XX, como Raúl Martínez, Amelia Peláez y René Portocarrero; o del arte occidental, como El Greco o Andy Warhol –por citar algunos ejemplos–, junto a fragmentos “congelados” de la historia de Cuba. Estos acontecimientos aparecen captados por Pedro Ramón tratando, como establecería José Luis Brea para un film de Marcel Broodthaers titulado El canto de mi generación, de “registrar el tiempo, simplemente, de registrar una época, un momento congelado de experiencia colectiva. De memorizar, de alguna manera, el tiempo intersubjetivo, el tiempo compartido, el tiempo psicológico de una comunidad”.2 Junto al tiempo, Pedro Ramón ubica los fragmentos artísticos seleccionados en un espacio iconográfico reservado a los protagonistas de la historia, ejercitando una suerte de irónico parangón.
En esta serie, el artista insiste en tomar posesión de las imágenes histórico-artísticas y reformularlas, en lugar de cuestionarlas abiertamente, dotándolas así de una nueva instrumentalidad cultural. Esto se convierte en prueba de que su interés crítico e inquietante reside fundamentalmente en indagar en su propia historia y su propio ser, entender algo más de su propio devenir como ser humano. Al contextualizar los iconos de una cultura y de la política en un diálogo que opera de múltiples maneras, Pedro Ramón nos facilita la aprehensión de referentes ricos, llenos de matices y de contradicciones internas. Un conjunto de obras sumamente ilustrativas y abiertamente polisémicas, donde el referente es la historia “real” que ha llegado a nosotros a través de imágenes icónicas, paradigmáticas de momentos cardinales en la historia de nuestra región.
Sara Hermann en 18/01/2008 | |
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| | LOS CUBANOS DEL exilio —en una aplastante mayoría— se vinculan, se reconfortan y lloran porque llevan a Cuba en un agujero enorme y sangrante del corazón. Este agujero, como un fenómeno extra-antropológico, no se llama Fidel (que es un subterfugio, un asombro, un miedo al que consideraron pasajero), sino que responde a un héroe ya mítico que lleva por nombre José Martí y que representa para ellos la misma Patria, al igual que una poderosa razón que les pesa y les bulle en el alma como un ritmo guarachoso. Así, Martí personifica para los cubanos del exilio una ilusoria estadía en la gran isla antillana y, al mismo tiempo, una trampa dorada que los abruma de recuerdos inalcanzables, porque Martí, como apóstol y redentor del grito de esperanza que llevó a Cuba a una independencia del brazo de Máximo Gómez, ha sido el personaje idóneo para que los protagonistas de las irrupciones y villanías lo exalten, bendiciéndole como el inspirador supremo de sus actos. De igual modo, Martí ha sido derechista e izquierdista, ateo y santo, un exitoso pitcher abridor y dueño de equipo, y también el poeta de las contradicciones e ideólogo supremo… Pero siempre —¡siempre!—, el cubano número uno del mundo.
Y a Pedro Ramón López, un cubano del exilio, esta casi arbitraria definición podría venirle como anillo al dedo —pero que no le viene— porque para él José Martí es algo más que la Patria y que una razón de peso para soportar su destierro. Para Pedro Ramón López el recuerdo de Martí es la vivificación plena de una Cuba en recidiva; de una Cuba cuya enfermedad colonial no se curó del todo en 1898, sino que ha continuado redefiniéndose como un moriviví a través de Machado y Batista, en el 33, de Grau San Martín, en el 44, de Carlos Prío Socarrás, en el 48 y, desde luego, de Fidel Castro en el 56 y 59, encaminándose éste hacia el medio siglo de haberse alzado con el poder. O sea, que el Martí que Pedro Ramón López presenta en la muestra Cuba y Martí: En el ojo del huracán no murió en 1898, sino que resucitó como una referencia solicitada en 1933, tras el asalto al poder de Batista, y ha atravesado los últimos setenta y cinco años aposentándose, no como el ensueño fantasmagórico que los dominicanos atesoramos con una débil imagen de Duarte, sino como un ente que funge de preservativo social para justificar los discursos de todos aquellos que han protagonizado los eventos políticos de Cuba en los últimos tres cuartos de siglo.
Efraim Castillo en 18/01/2008 | |
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 | | Pedro Ramón:
Una vez más frente a su obra noto una la presencia de una fuerte carga de energía Martiana, llamémosle de algún modo “La verdadera Energía Martiana” su obra esta permeada de una fuerte dosis del Pop – Art, y ha logrado elevar las ideas fundamentales de la misma a los escalones más alto de lo verdadero, lo real y lo autóctono, de todo corazón lo admiro y su obra me ha marcado ya que sin temor alguno ha sabido manejar en las tan difíciles etapas del Arte como las de hoy en día los elementos de paradigmáticas figuras de la Pintura Cubana, es usted muy preciso y sincero a la hora de llevar o de tomar referencias a Grandes, solo para citar algunos tales como Raúl Martínez, ha colocado cada cita de la pintura Cubana en el lugar preciso y espacios necesarios para el discurso de su poética tanto visual como conceptual.
Se despide con un abraso su amigo y colega, Yanel.
Yanel en 21/10/2008 | |
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 | | hola! paso por aca xq vi en mi trabajo una critica tuya, muchas gracias por tu opinion! tus obras son muy interesantes! se nota el talento! felicitaciones
Sofía en 30/10/2008 | |
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 | | Acaba de caer en mis manos un libro delicioso, divertido y alucinante, que a pesar de su título de tesis doctoral merece la pena ser abierto y disfrutado. Se trata de Cuba y Martí: en el ojo del huracán, de Pedro Ramón o más bien \\\"Cuba y Martí en el ojo de Pedro Ramón\\\", que suena mejor y se ajusta adecuadamente a lo que el lector encontrará en las más de cien páginas por las que transcurre ....como personaje principal nada más y nada menos que a José Martí.
El .......s un verdadero hallazgo y un aporte a la historia iconográfica del paí.......stamos ante la obra de artista que ha dado con un filón inédito de la plástica cubana, ya que ni Raúl Martínez...., ni los autores que en los ochenta desafiaron los paradigmas simbólicos de la patria.... indagaron con tanta responsabilidad y al mismo tiempo desparpajo al símbolo de los símbolos cubanos: José Martí.
Para mí lo realmente .......s la transmutación de la imagen de Martí a través de épocas, estilos y ....... lo largo del libro vamos asistiendo al quehacer de un artista ....que es capaz de asumir el reto de ser otros sin perder su propia condición e identidad. Y esa es la esencia de la calidad del trabajo de PR, él no es un copista, tampoco es un parodiador, es, en todo caso, un impostor genial que al apropiarse de cada imagen ajena deja su marca.
Confieso que nunca antes me había interesado y emocionado más la imagen de Martí....Aunque la mayoría de las obras de este libro —y creo que las mejores— están referidas y referenciadas a la deconstrucción de un símbolo, hay otras de carácter histórico donde la ironía e incluso el sarcasmo adquieren la personalidad del homenaje. Ahí están las obras como \\\"En mi jardín pastan los héroes\\\", cuyo título pedido prestado a Padilla, ya abre el mundo de las sugerencias e interpretaciones; véase también \\\"El otoño del patriarca\\\", dedicada a la imagen de Fidel Castro con el rostro demacrado y la mirada torva. Esa es otra de las cualidades de la obra que nos presenta PR: su capacidad para reactualizar tópicos de la historia nacional con una mirada que nos revela otras lecturas de las que podemos escoger una, que tal vez no sea la que hizo el autor.
Finalmente, cada una de las transfiguraciones de Martí es hermosa y me gustaría tenerla colgada en mi casa acompañando algún Ever Fonseca, Fabelo o Zaida.
Leon de La Hoz. OTRO LUNES
Leon en 11/11/2008 | |
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