SÍNTESE BIOGRÁFICO-CURRICULAR
Henrique Gabriel nasc. 12 Maio de 1960 – Vila Cova de Alva, Arganil. Frequentou o Curso das Artes Plásticas – ARCA, Coimbra e, em 1978, inicia a actividade profissional em Artes Gráficas. Expõe, pela primeira vez, na Colectiva do MAC – Movimento de Artistas de Coimbra (1981). Frequenta o Curso de Design Gráfico – ARCO, Lisboa. Profissional de design gráfico ao longo de de 20 anos. No início do novo milénio, aventura-se na peregrinação do Caminho de Santiago que em si desperta antigas paixões: a pintura e a cerâmica, a que passa a dedicar-se dominantemente. …capas de dois livros sobre Agostinho da Silva (editora Zéfiro), reproduzem obras suas
EXPOSIÇÕES RECENTES
2001 - Galeria Art House (colect.), Cascais "Caminho de Santiago I" (indiv.) Casa da Xuventude da Galícia, Lisboa AGIRARTE (colect.), Oliveira do Hospital 2002 - Galeria LCR (colect.), Sintra Quinta da Marinha (indiv.), Cascais Artistas de Arganil (colect.) 2003 - Galeria LCR (indiv.), Sintra Casa Santa Rita (colect.), Colares INDEG/ISCTE (indiv.) Business School, Lisboa 2004 - Henrique Gabriel / Victor Lages (conjunta) - Galeria LM, Sintra 2005 - Galeria Alcantara-Café (indiv.), Lisboa - Galeria Casa Municipal da Cultura (indiv.) Seia - Sala Barna/Batik Art (indiv.), Barcelona, Cataluña - Biblioteca-Museu República e Resistência (indiv.), Lisboa - Auditório Lourdes Norberto (indiv.), Linda-a-Velha - "D.Quixote" (indiv.) Museu da Água - Reservatório Patriarcal – Lisboa - Galeria Aquarius (colect.), Guarda - Galeria LM (colect.), Sintra - 2006 -"Rostos das Palavras de Abril - I" (indiv.) - Galeria LM – Sintra - "Caminho de Santiago II" (indiv.) - Galeria Tapas / Libros Fava Rica - Baiona - España - INDEG/ISCTE (colect.) - 2007 - First Gallery (collect.ª /Acervo), Lisboa - Gallery Center - Amoreiras Shopping (colect.), Lisboa - 2008 - Artexpo, New York, USA - "Rostos das Palavras de Abril - II" (indiv.) First Gallery, Lisboa - “…Do Nome da Rosa” (indiv.) Galeria Municipal Artur Bual, Amadora
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…DO NOME DA ROSA
[…] Se, no experimentalismo pictural de Henrique Gabriel, o desenho perfeccionista – do design gráfico (passe o pleonasmo) – a visualização e a fotografia técnica e o registo sensorial e mental de momentos físicos, transpostos para uma geometria (in)temporal, são uma determinante valorativa, de pendor conceptualista e construtivista, subjacente à elaboração oficinal dos artefactos de culto que produz, numa acepção transversal à noção traditiva e convencional de «quadro», eles constituem, também (na minha óptica), um motivo merecedor de particularmente cuidada análise: porque não se trata de uma mera questão de habilidade manufactural, da qual decorra um “efeito agradável-à-vista”, um exercício estético vagante pro-“bom-gosto” mas, cumulativamente, de algo mais profundo do que apenas atractivo, quer em termos temáticos, quer no domínio matérico, textural e cromático-compositivo da pintura com que, meticulosamente, engendra e concretiza a sua arte .
Da obra plástica de Henrique Gabriel – senão prematura, cronologicamente acelerada, por uma intensa maturação laboratorial – rescende um (in)determinavel odor alquímico, a magia, a carga do bruxedo ou dos feitiços, icónicos e cultuais que, se por um lado, revelam estreitas relações parentais com a ascese do medievalismo pré-gótico e lendário da Demanda santa do Graal, se radica, por outro, na simbiose da natureza viva com a morfogénese ancestral dos relevos continentais, sob a ponte humana que se projecta da celestialidade cósmica, no caminho e nos trilhos (i)memoriais dos Templários e nas marcas pétreas monástico-cistercianas, semi-ocultas, indeléveis e enigmáticas, envoltas em indecifráveis mistérios, por entre os vales e montanhas por que se esgueiram os labirínticos percursos que vão dar a Santiago de Compostela e ao Cabo Finisterra (no fim-do-mundo antigo).
A sua aproximação à essência duma abordagem poética de carga potencial e inspiração metafísica (mítica-e-mística), de conceptualidade plástica sensível e genuína, parece produzir – no que da sua virtualidade se releva – um sentido nocional enorme e profundo, na grandeza e dimensão críptica da sua verdade iniciática, assumindo-se como uma mensagem simbológica que atravessa e (re)escreve o Tempo, elevando-se a uma escala de valores icónicos e cromáticos que se conjugam em feéries de beleza e discursam contra o medo dos livros, da pesquisa científica e das revelações tardias…
Por isso – assim traduzido em palavras textuais – o trabalho de Henrique Gabriel abre mais um oásis por entre a desértica morbidez abjeccionista que ameaça invadir as periferias da moda-indigente-mental e do pseudo-automatismo complacente que grassam neste interim contemporâneo de rupturas culturais, respirando a sonoridade dum hino de saúde e reabilitação …do Nome da Rosa. […]
JOSÉ-LUIS FERREIRA
Caramulo, 2008-03-12
[EXTRACTO CONDENSADO DE UM TEXTO-ENSAIO ORIGINAL]
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