{"id":1096,"date":"2014-10-20T15:02:26","date_gmt":"2014-10-20T15:02:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.artelista.com\/blog\/?p=1096"},"modified":"2014-10-20T15:02:26","modified_gmt":"2014-10-20T15:02:26","slug":"henri-rousseau-y-el-arte-naif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/henri-rousseau-y-el-arte-naif\/","title":{"rendered":"Henri Rousseau y el arte na\u00edf"},"content":{"rendered":"

La descripci\u00f3n de la felicidad para Rousseau era contemplar la naturaleza y pintar lo que ve\u00eda en ella. Amparado en la inocencia de esta idea expuso en el Salon des Ind\u00e9pendants<\/em> en 1886, abriendo as\u00ed la puerta del reconocimiento al arte na\u00edf.<\/p>\n

Pintores amateurs hubo siempre, pero \u00bfpor qu\u00e9 triunfaron los artistas ingenuos en los primeros a\u00f1os del siglo XX?<\/strong>. Se dieron dos circunstancias que crearon el contexto id\u00f3neo.<\/p>\n

\"Autorretrato.

Autorretrato. 1890. Henri Rousseau<\/p><\/div>\n

Cuando al arte na\u00edf se le concedi\u00f3 importancia, los artistas de vanguardia fecundaban la aspiraci\u00f3n de encontrar un estado de pureza y un lenguaje virgen<\/strong>. Buscaban desesperadamente romper con las formas art\u00edsticas existentes y quedarse al margen de la tradici\u00f3n contaminada del arte oficial, de las est\u00e9ticas ideol\u00f3gicas.<\/p>\n

En segundo lugar, las corporaciones y los talleres de pintor dieron paso al per\u00edodo de los artistas individuales. Se frenaba as\u00ed la formaci\u00f3n de quienes ten\u00edan pocos medios econ\u00f3micos y se multiplicaron los pintores amateurs<\/strong>. Aquellos que, al tiempo que desempe\u00f1aban su profesi\u00f3n cotidiana, dedicaban las horas libres a la pintura y a su aprendizaje autodidacta. Desarrollaron, pues, un estilo pict\u00f3rico ingenuo, espont\u00e1neo, sin atender academicismos.<\/strong><\/p>\n

\"Vista

Vista del puente de S\u00e8vres. 1908. Henri Rousseau<\/p><\/div>\n

A Henri Rousseau<\/strong> (Laval, 1844- Par\u00eds, 1910) se le conoc\u00eda como El Aduanero<\/em>, oficio que ejerci\u00f3 hasta su jubilaci\u00f3n. A partir de ah\u00ed fue cuando se dedic\u00f3 por completo a la pintura. Y el oasis de paz viva y serena que Henri encontr\u00f3 por gracia espont\u00e1nea<\/strong>, Paul Gauguin fue a buscarlo err\u00f3neamente a las islas Marquesas<\/strong>.<\/p>\n

Esta conexi\u00f3n fue la que llen\u00f3 de \u00e9xito el c\u00e1ndido mundo de Rousseau. Un n\u00edtido, esmaltado y sereno universo que impregnaba a sus lienzos un toque m\u00e1gico, una visi\u00f3n de frescura, de libertad espiritual. Representaba la evasi\u00f3n a una f\u00e1bula humana, sin tensiones, sin monstruos y sin violencias<\/strong>. Los verdes para\u00edsos infantiles de Charles Baudelaire<\/strong> se hab\u00edan convertido en el nuevo refugio.<\/p>\n

\"Velada

Velada de Carnaval. 1886. Henri Rousseau<\/p><\/div>\n

Con Velada en Carnaval<\/strong><\/em> (1886)<\/strong>, Rousseau se present\u00f3 en Par\u00eds formalmente a sus coet\u00e1neos arropado por la Soci\u00e9t\u00e9 des Artistes Ind\u00e9pendants<\/em>. El estilo de sus creaciones fue valorado poco a poco por los artistas del momento<\/strong>. De hecho, fueron sus contempor\u00e1neos, en la lucha contra toda forma tradicional y acad\u00e9mica, quienes le convirtieron en el s\u00edmbolo de su causa.<\/p>\n

La po\u00e9tica de la evasi\u00f3n estaba en marcha y todo lo que le concediese <\/strong>herramientas al artista moderno para alejarse de las normas ser\u00eda tomado en consideraci\u00f3n<\/strong>. Junto con las otras corrientes basadas en el arte primitivo, el infantilismo gust\u00f3 a los vanguardistas.<\/p>\n

\"La

La gitana dormida. 1897. Henri Rousseau<\/p><\/div>\n

Pretend\u00edan dirigir la atenci\u00f3n del arte a las sugestiones de los mitos elementales portadores de pureza<\/strong> y alejarse de la denostada sociedad burguesa. Pero, tambi\u00e9n, quer\u00edan acaparar formas que desobedeciesen<\/strong> las dimensiones figurativas concertadas y hallaron en el arte na\u00edf una fuente de inspiraci\u00f3n. En La gitana dormida<\/strong><\/em> (1897)<\/strong> ya se puede ver una escena on\u00edrica de forma cubista e imagen propia del surrealismo. Incluso a Kandinsky<\/strong> se le antoj\u00f3 que Rousseau ya realizaba, en cierta manera, un tipo de realismo an\u00e1logo al abstraccionismo puro.<\/p>\n

La pintura na\u00edf se presentaba ingenua y sincera, basada en un dibujo infantil. Sus formas figurativas eran libres, sueltas, siguiendo una fantas\u00eda sin prejuicios. \u00bfSe puede encontrar, entonces, en la corriente na\u00edf la concepci\u00f3n m\u00e1s desinteresada, m\u00e1s pura del arte<\/strong>?, \u00bfpodemos considerar como su finalidad \u00faltima crear simplemente arte?.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La descripci\u00f3n de la felicidad para Rousseau era contemplar la naturaleza y pintar lo que ve\u00eda en ella. Amparado en la inocencia de esta idea expuso en el Salon des Ind\u00e9pendants en 1886, abriendo as\u00ed la puerta del reconocimiento al arte na\u00edf. 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