{"id":1132,"date":"2014-10-27T13:42:22","date_gmt":"2014-10-27T13:42:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.artelista.com\/blog\/?p=1132"},"modified":"2014-10-27T13:42:22","modified_gmt":"2014-10-27T13:42:22","slug":"trampantojos-los-enganos-del-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/trampantojos-los-enganos-del-arte\/","title":{"rendered":"Trampantojos, los enga\u00f1os del arte"},"content":{"rendered":"<p>Que el arte consiga despistarnos es una cuesti\u00f3n de perspectiva. El trampantojo nos tiende una trampa para que veamos lo que no es. Del franc\u00e9s<em> trompe-loiel<\/em>, en pintura, se trata de una t\u00e9cnica que consigue distorsionar nuestra percepci\u00f3n visual jugando, intencionadamente, con la perspectiva y otros elementos \u00f3pticos. El pintor se convierte, entonces, en un ilusionista que busca que el p\u00fablico se pregunte: <strong>\u00bflo que veo es real o una representaci\u00f3n?<\/strong>.<\/p>\n<div id=\"attachment_1145\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1145\" class=\"wp-image-1145 size-medium\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Bodeg\u00f3n-con-membrillo-repollo-mel\u00f3n-y-pepino.-Hacia-1603.-Juan-S\u00e1nchez-Cot\u00e1n-300x247.jpg\" alt=\"Bodeg\u00f3n con membrillo, repollo, mel\u00f3n y pepino. Hacia 1603. 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Los pintores<strong> Zeuxis y Parrasios<\/strong> se disputaban ser el que mejor representaba la realidad en sus lienzos. El primero se consider\u00f3 vencedor cuando algunas aves se acercaron a sus uvas pintadas para com\u00e9rselas. Entonces, le reclam\u00f3 a su adversario que retirara la cortina que tapaba su obra para poder verla. El ganador fue Parrasios ya que ninguna tela cubr\u00eda su pintura.<\/p>\n<p>Una escena parecida relata el historiador renacentista Giorgio Vasari sobre <strong>Giotto<\/strong>. Este, cuando era ni\u00f1o y mostrando una <strong>gran precocidad naturalista<\/strong>, pint\u00f3 una mosca en la nariz de una figura en la que estaba trabajando su maestro Cimabue. Este cay\u00f3 en la trampa cuando se acerc\u00f3 para espantarla.<\/p>\n<div id=\"attachment_1144\" style=\"width: 229px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1144\" class=\"wp-image-1144 size-medium\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Retrato-de-un-cartujo.-Hacia-1446.-Petrus-Christus-219x300.jpg\" alt=\"Retrato de un cartujo. Hacia 1446. Petrus Christus\" width=\"219\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Retrato-de-un-cartujo.-Hacia-1446.-Petrus-Christus-219x300.jpg 219w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Retrato-de-un-cartujo.-Hacia-1446.-Petrus-Christus.jpg 640w\" sizes=\"(max-width: 219px) 100vw, 219px\" \/><p id=\"caption-attachment-1144\" class=\"wp-caption-text\">Retrato de un cartujo. Hacia 1446. Petrus Christus<\/p><\/div>\n<p>En <em><strong>Retrato de un Cartujo<\/strong> <\/em>(hacia 1446) del flamenco<strong> Petrus Christus<\/strong>, encontramos uno de los primeros ejemplos de este tipo de trampantojo. La falsa mosca, en esta ocasi\u00f3n, est\u00e1 imitada en la parte inferior del, tambi\u00e9n, marco simulado.<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de la an\u00e9cdota, la t\u00e9cnica del <em>trompe-loiel<\/em> ha sido un <strong>recurso decorativo <\/strong>propicio para lograr una <strong>mayor sensaci\u00f3n de profundidad <\/strong>en los techos y en las paredes. En el arte romano ya se recogen los primeros testigos de este uso, siendo rescatado por los renacentistas.<\/p>\n<div id=\"attachment_1143\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1143\" class=\"wp-image-1143 size-medium\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/B\u00f3veda-de-la-iglesia-de-San-Ignacio-Roma.-1685.-Andrea-Pozzo-300x225.jpg\" alt=\"B\u00f3veda de la iglesia de San Ignacio (Roma). 1685. 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En la actualidad, sigue siendo un recurso muy atractivo para<strong> decorar y mejorar la est\u00e9tica urbana<\/strong>.<\/p>\n<div id=\"attachment_1142\" style=\"width: 251px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1142\" class=\"wp-image-1142 size-medium\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Santa-Faz.-Hacia-1661.-Francisco-de-Zurbar\u00e1n-241x300.jpg\" alt=\"Santa Faz. Hacia 1661. Francisco de Zurbar\u00e1n\" width=\"241\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Santa-Faz.-Hacia-1661.-Francisco-de-Zurbar\u00e1n-241x300.jpg 241w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Santa-Faz.-Hacia-1661.-Francisco-de-Zurbar\u00e1n.jpg 640w\" sizes=\"(max-width: 241px) 100vw, 241px\" \/><p id=\"caption-attachment-1142\" class=\"wp-caption-text\">Santa Faz. Hacia 1661. Francisco de Zurbar\u00e1n<\/p><\/div>\n<p>El trampantojo en la pintura mural invita a concebir la <strong>fantas\u00eda de un espacio tridimensional<\/strong> a partir del marco. Igualmente, el enga\u00f1o puede surgir<strong> invadiendo el espacio del espectador<\/strong>, es decir, cuando la pintura se proyecta abandonando los l\u00edmites del lienzo. Tentando, as\u00ed, a quien observa a tocar el cuadro para comprobar si se trata de una mera ilusi\u00f3n.<\/p>\n<div id=\"attachment_1141\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1141\" class=\"wp-image-1141 size-medium\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/El-reverso-de-un-cuadro.-Hacia-1672.-Cornelis-Norbertus-300x222.jpg\" alt=\"El reverso de un cuadro. Hacia 1672. 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Cornelis Norbertus<\/p><\/div>\n<p>Las pinturas de caballete incitan a este desconcierto con la representaci\u00f3n de espejos, cortinas, moscas, pa\u00f1os, bodegones o personajes en tama\u00f1o real que <strong>apuran m\u00e1s el efecto de teatralidad<\/strong>.<\/p>\n<div id=\"attachment_1140\" style=\"width: 240px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1140\" class=\"wp-image-1140 size-medium\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Viol\u00edn-y-m\u00fasica.-1888.-William-Harnett-230x300.jpg\" alt=\"Viol\u00edn y m\u00fasica. 1888. 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Incluso <em><strong>Las Meninas<\/strong><\/em> de <strong>Vel\u00e1zquez<\/strong> se ha planteado como un ejercicio de ilusionismo dentro de la meta barroca de superar el parecido y reflejar la animaci\u00f3n de la vida.<\/p>\n<div id=\"attachment_1139\" style=\"width: 250px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1139\" class=\"wp-image-1139 size-medium\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Huyendo-de-la-cr\u00edtica.-1874.-Pere-Borrell-del-Caso-240x300.png\" alt=\"Huyendo de la cr\u00edtica. 1874. Pere Borrell del Caso\" width=\"240\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Huyendo-de-la-cr\u00edtica.-1874.-Pere-Borrell-del-Caso-240x300.png 240w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/Huyendo-de-la-cr\u00edtica.-1874.-Pere-Borrell-del-Caso.png 640w\" sizes=\"(max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><p id=\"caption-attachment-1139\" class=\"wp-caption-text\">Huyendo de la cr\u00edtica. 1874. Pere Borrell del Caso<\/p><\/div>\n<p>Pintores contempor\u00e1neos como <strong>Ren\u00e9 Magritte, Pablo Picasso o Georges Braque<\/strong>, tambi\u00e9n, <strong>han provocado el enga\u00f1o visual<\/strong>. Los cubistas recurrieron a la t\u00e9cnica del trampantojo <strong>en algunos de sus collages<\/strong> cuando buscaban imitar trozos de materiales como la madera o el papel que no estaban adheridos, realmente, al lienzo.<\/p>\n<p>A pesar de que la intenci\u00f3n de <strong>Pere Borrell<\/strong> era escapar del p\u00fablico, su trampantojo<strong><em> Huyendo de la cr\u00edtica<\/em><\/strong> (1874) no pas\u00f3 desapercibido y ha sido considerado como uno de los m\u00e1ximos exponentes de esta t\u00e9cnica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Que el arte consiga despistarnos es una cuesti\u00f3n de perspectiva. El trampantojo nos tiende una trampa para que veamos lo que no es. Del franc\u00e9s trompe-loiel, en pintura, se trata de una t\u00e9cnica que consigue distorsionar nuestra percepci\u00f3n visual jugando, intencionadamente, con la perspectiva y otros elementos \u00f3pticos. 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