{"id":1729,"date":"2015-02-11T14:15:29","date_gmt":"2015-02-11T14:15:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.artelista.com\/blog\/?p=1729"},"modified":"2015-02-11T14:15:29","modified_gmt":"2015-02-11T14:15:29","slug":"la-pintura-ante-el-espejo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/la-pintura-ante-el-espejo\/","title":{"rendered":"La pintura ante el espejo"},"content":{"rendered":"<p>Pocos elementos dentro de un cuadro modifican tanto sus <strong>dimensiones<\/strong> como lo hace un <strong>espejo.<\/strong> Un objeto cuya funci\u00f3n, en apariencia, se limita a reflejar aquello que tiene delante. Pero, \u00bfseguro que la imagen que emite s\u00f3lo es un reflejo? \u00bfGuardan ambos lados el mismo significado? La respuesta, en siete obras maestras.<\/p>\n<p>Es cierto que el espejo permite al artista aumentar la sensaci\u00f3n de <strong>profundidad y volumen<\/strong> de sus composiciones pero, tambi\u00e9n, desarrollar nuevas realidades. Gracias al reflejo el pintor puede presentar el espacio que hay al otro lado del cuadro.<\/p>\n<div id=\"attachment_1742\" style=\"width: 266px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1742\" class=\"wp-image-1742\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Retrato-de-los-Arnolfini.-1434.-Jan-van-Eyck.jpg\" alt=\"Retrato de los Arnolfini. 1434. Jan van Eyck\" width=\"256\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Retrato-de-los-Arnolfini.-1434.-Jan-van-Eyck.jpg 438w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Retrato-de-los-Arnolfini.-1434.-Jan-van-Eyck-219x300.jpg 219w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Retrato-de-los-Arnolfini.-1434.-Jan-van-Eyck-300x410.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 256px) 100vw, 256px\" \/><p id=\"caption-attachment-1742\" class=\"wp-caption-text\">Retrato de los Arnolfini. 1434. Jan van Eyck<\/p><\/div>\n<p>Precisamente ese espacio queda al descubierto en el <strong><em>Retrato de los Arnolfini<\/em> <\/strong>(1434), obra del flamenco <strong>Jan van Eyck.<\/strong> Quien con precisi\u00f3n milim\u00e9trica pint\u00f3 en el espejo el reflejo de toda la habitaci\u00f3n e incorpor\u00f3 dos figuras. La imagen recuerda a una uni\u00f3n, as\u00ed que, quiz\u00e1s sean el sacerdote que oficia el matrimonio y el propio pintor como testigo.<\/p>\n<div id=\"attachment_1741\" style=\"width: 313px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1741\" class=\"wp-image-1741\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Las-meninas.-1656.-Diego-de-Vel\u00e1zquez.jpg\" alt=\"Las meninas. 1656. Diego de Vel\u00e1zquez\" width=\"303\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Las-meninas.-1656.-Diego-de-Vel\u00e1zquez.jpg 519w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Las-meninas.-1656.-Diego-de-Vel\u00e1zquez-259x300.jpg 259w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Las-meninas.-1656.-Diego-de-Vel\u00e1zquez-300x346.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 303px) 100vw, 303px\" \/><p id=\"caption-attachment-1741\" class=\"wp-caption-text\">Las meninas. 1656. Diego de Vel\u00e1zquez<\/p><\/div>\n<p>En <em><strong>Las meninas<\/strong> <\/em>(1656) de <strong>Vel\u00e1zquez<\/strong> hallamos otro ejemplo de este tipo. En esta ocasi\u00f3n, pr\u00e1cticamente ejecut\u00f3 dos retratos en uno. Por un lado, el de grupo como tema principal y, por otro, el realizado a los reyes Felipe IV y Mariana de Austria que se dan cita en el espejo que hay situado al fondo, encima de la infanta Margarita.<\/p>\n<div id=\"attachment_1740\" style=\"width: 412px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1740\" class=\"wp-image-1740\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Un-bar-del-Folies-Berg\u00e8re.-1881-1882.-\u00c9douard-Manet.jpg\" alt=\"Un bar del Folies- Berg\u00e8re. 1881- 1882. \u00c9douard Manet\" width=\"402\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Un-bar-del-Folies-Berg\u00e8re.-1881-1882.-\u00c9douard-Manet.jpg 800w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Un-bar-del-Folies-Berg\u00e8re.-1881-1882.-\u00c9douard-Manet-300x223.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 402px) 100vw, 402px\" \/><p id=\"caption-attachment-1740\" class=\"wp-caption-text\">Un bar del Folies- Berg\u00e8re. 1881- 1882. \u00c9douard Manet<\/p><\/div>\n<p>Si bien hasta ahora hay que prestar mucha atenci\u00f3n para dar con los espejos, con <strong>\u00c9douard Manet<\/strong> no hace falta: lo incluy\u00f3 a simple vista. Para este trabajo, su \u00faltima gran obra, eligi\u00f3 la magia de la ciudad de los espejos, esta es, Par\u00eds y el interior de uno de sus lugares de diversi\u00f3n m\u00e1s emblem\u00e1ticos: <em><strong>Folies- Berg\u00e8re.<\/strong> <\/em>Manet retrat\u00f3 a una camarera aparentemente ajena a lo que sucede a sus espaldas que, en realidad, es lo que pasa frente a ella. La escena es desconcertante y quien la observa acaba teniendo la sensaci\u00f3n de convertirse en uno de sus personajes.<\/p>\n<div id=\"attachment_1739\" style=\"width: 448px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1739\" class=\"wp-image-1739\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-Venus-del-espejo.-1647-1651.-Diego-de-Vel\u00e1zquez.jpg\" alt=\"La Venus del espejo. 1647- 1651. Diego de Vel\u00e1zquez\" width=\"438\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-Venus-del-espejo.-1647-1651.-Diego-de-Vel\u00e1zquez.jpg 800w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-Venus-del-espejo.-1647-1651.-Diego-de-Vel\u00e1zquez-300x205.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 438px) 100vw, 438px\" \/><p id=\"caption-attachment-1739\" class=\"wp-caption-text\">La Venus del espejo. 1647- 1651. Diego de Vel\u00e1zquez<\/p><\/div>\n<p>Volvemos a Vel\u00e1zquez con <em><strong>La Venus del espejo<\/strong> <\/em>(1647- 1651). Met\u00e1fora de la belleza y la vanidad, tambi\u00e9n fue trabajada por <strong>Tiziano y Rubens. <\/strong>No obstante, el espa\u00f1ol se inspir\u00f3 en la <a href=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/venus-dormida-o-venus-de-urbino\/\" target=\"_blank\">versi\u00f3n acostada<\/a>, trat\u00e1ndola, eso s\u00ed, con mayor naturalidad y mostrando su rostro s\u00f3lo en el espejo. Punto en el que emplaza a la diosa para conocerse a s\u00ed misma y al espectador. Aunque, si nos fijamos, tal vez sea una ilusi\u00f3n pues, seg\u00fan la posici\u00f3n de la joven, ser\u00eda imposible que el rostro reflejado fuese el suyo.<\/p>\n<div id=\"attachment_1738\" style=\"width: 315px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1738\" class=\"wp-image-1738\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-lecci\u00f3n-de-m\u00fasica.-Hacia-1662-1665.-Johannes-Vermeer.jpg\" alt=\"La lecci\u00f3n de m\u00fasica. Hacia 1662- 1665. Johannes Vermeer\" width=\"305\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-lecci\u00f3n-de-m\u00fasica.-Hacia-1662-1665.-Johannes-Vermeer.jpg 522w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-lecci\u00f3n-de-m\u00fasica.-Hacia-1662-1665.-Johannes-Vermeer-261x300.jpg 261w, https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-lecci\u00f3n-de-m\u00fasica.-Hacia-1662-1665.-Johannes-Vermeer-300x344.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 305px) 100vw, 305px\" \/><p id=\"caption-attachment-1738\" class=\"wp-caption-text\">La lecci\u00f3n de m\u00fasica. Hacia 1662- 1665. Johannes Vermeer<\/p><\/div>\n<p>Algo parecido ocurre en <em><strong>La lecci\u00f3n de m\u00fasica<\/strong><\/em> (hacia 1662- 1665) de <strong>Johannes Vermeer,<\/strong> donde el espejo vuelve a ser el encargado de completar el rostro de la mujer.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Vermeer y Vel\u00e1zquez utilizan el espejo para ense\u00f1ar de forma borrosa el rostro de ambas mujeres? Quiz\u00e1s no busquen representarlas de acuerdo a la realidad, sino a trav\u00e9s de la <strong>imagen subjetiva<\/strong> que devuelve un reflejo.<\/p>\n<div id=\"attachment_1737\" style=\"width: 294px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1737\" class=\"wp-image-1737\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/El-espejo-psiqu\u00e9.-1876.-Berthe-Morisot.jpg\" alt=\"El espejo psiqu\u00e9. 1876. 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Berthe Morisot<\/p><\/div>\n<p>Esos dos lados necesarios para que se produzca la proyecci\u00f3n los vemos con claridad en <em><strong>El espejo psiqu\u00e9<\/strong><\/em> (1876) de <strong>Berthe Morisot.<\/strong> Su mismo t\u00edtulo en franc\u00e9s, <em>Psych\u00e9,<\/em> indica un doble significado: igualmente puede referirse a la divinidad griega, amada del dios Eros y personificaci\u00f3n del alma, o al tipo de espejo de cuerpo entero que aqu\u00ed aparece.<\/p>\n<div id=\"attachment_1736\" style=\"width: 247px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1736\" class=\"wp-image-1736\" src=\"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/El-despertar-de-la-conciencia.-1853.-William-Holman-Hunt.jpg\" alt=\"El despertar de la conciencia. 1853. 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El papel del espejo aqu\u00ed es revelar la inmoralidad y expresar la inocencia mermada de la mujer.<\/p>\n<p>En definitiva, podemos decir que el artista a trav\u00e9s del espejo convierte el cuadro en una reflexi\u00f3n sobre su verdadero significado, sobre las leyes de la representaci\u00f3n e, incluso, sobre el papel del espectador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pocos elementos dentro de un cuadro modifican tanto sus dimensiones como lo hace un espejo. Un objeto cuya funci\u00f3n, en apariencia, se limita a reflejar aquello que tiene delante. Pero, \u00bfseguro que la imagen que emite s\u00f3lo es un reflejo? \u00bfGuardan ambos lados el mismo significado? La respuesta, en siete obras maestras. 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