{"id":3120,"date":"2015-08-12T09:04:31","date_gmt":"2015-08-12T09:04:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.artelista.com\/blog\/?p=3120"},"modified":"2015-08-12T09:11:23","modified_gmt":"2015-08-12T09:11:23","slug":"rubens-la-diplomacia-del-amor-en-los-jardines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/rubens-la-diplomacia-del-amor-en-los-jardines\/","title":{"rendered":"Rubens: la diplomacia del amor en los jardines"},"content":{"rendered":"

De sobra es conocida la faceta art\u00edstica como pintor de Peter Paul Rubens,<\/strong> de sobra son c\u00e9lebres sus mujeres de proporciones majestuosas como paradigma de belleza de otros siglos. No anunciamos nada nuevo elogiando la grandilocuencia de sus pinturas, su gran habilidad t\u00e9cnica, su particular destreza para tratar temas mitol\u00f3gicos, religiosos e hist\u00f3ricos,<\/strong> en los que destaca el elaborado ritmo de sus composiciones as\u00ed como el tratamiento psicol\u00f3gico<\/strong> de sus personajes. Rubens (Siegen, 1577- Amberes, 1640) fue uno de los genios de la pintura del siglo XVII. Esto ya lo sabemos. Fue el preferido del monarca espa\u00f1ol Felipe IV. Fue \u201cel Homero de la pintura\u201d, seg\u00fan Delacroix. El Museo del Prado alberga buena parte de sus obras. Pero, Rubens, no solamente fue un pintor.<\/p>\n

\"Autorretrato.<\/a>

Autorretrato. 1623. Peter Paul Rubens<\/p><\/div>\n

Si bien es de dominio entre sus seguidores, no es de conocimiento tan popular la habilidad social<\/strong> con la que el artista fue capaz de desenvolverse por los escenarios pol\u00edticos y sociales de su tiempo. Hay que recordar que la espada con la que el pintor se representa en cuadros como El jard\u00edn del amor<\/strong><\/em> (1630- 1635) fue un regalo del monarca ingl\u00e9s Carlos I,<\/strong> quien lo nombr\u00f3 caballero no precisamente por sus m\u00e9ritos art\u00edsticos sino por su valiosa aportaci\u00f3n diplom\u00e1tica.<\/strong> En palabras de Joachim Sandrart, pintor y cronista de arte, Rubens \u00abera atento y cort\u00e9s con cualquiera, recibido siempre con cari\u00f1o y alegr\u00eda donde quiera que fuera\u00bb.<\/p>\n

En Amberes, su ciudad de residencia, sol\u00eda ser requerido por la archiduquesa Isabel<\/strong> para misiones diplom\u00e1ticas, con resultado tan favorable que la gobernadora no dud\u00f3 en recomendarlo al propio monarca de la Corte espa\u00f1ola. \u00c9ste deleg\u00f3 en \u00e9l buena parte de responsabilidad, envi\u00e1ndolo a Londres en 1629 como mediador en el largo conflicto que enfrentaba a Espa\u00f1a con Inglaterra.<\/strong> El artista siempre se sinti\u00f3 orgulloso de que, gracias a sus viajes, aquel aprieto se resolviese favorablemente para ambas partes. Sus posteriores misiones secretas llevadas a cabo en su propio pa\u00eds, como intento infructuoso de reunificar el territorio dividido de los Pa\u00edses Bajos, hicieron que Rubens, para suerte del arte, abandonase tal ocupaci\u00f3n y se dedicase desde entonces y por completo a la pintura.<\/strong> Tambi\u00e9n ser\u00eda decisiva, en este sentido y tras la muerte de su primera esposa, la llegada de un nuevo amor.<\/p>\n

\"El<\/a>

El jard\u00edn del amor. 1630- 1635. Peter Paul Rubens<\/p><\/div>\n

\u201cA partir de ahora llevar\u00e9 una vida nuevamente apacible\u201d, escrib\u00eda Rubens a un amigo poco despu\u00e9s de celebrar su segundo matrimonio. El pintor, que hab\u00eda enviudado de su primera esposa cuatro a\u00f1os antes, contra\u00eda en 1630 nuevas nupcias con una joven de apenas 16 a\u00f1os<\/strong> cuando \u00e9l ya contaba con 53. El status de reconocimiento del artista, en la c\u00faspide de su carrera, ayud\u00f3 a solventar, en gran medida, la traba social que tal diferencia de edad supon\u00eda tambi\u00e9n a los ojos de aquella \u00e9poca. As\u00ed, y en compa\u00f1\u00eda de H\u00e9l\u00e8ne Fourment,<\/strong> Rubens recuperaba buena parte de su alegr\u00eda por vivir perdida.<\/p>\n

Fruto de este entusiasmo recobrado, encontramos una de las obras m\u00e1s personales del pintor, la citada: El jard\u00edn del amor<\/em>, conocida en otro tiempo tambi\u00e9n como La corte de los placeres de Venus<\/em>. Se trata de una de las pocas obras que Rubens no realiz\u00f3 por encargo, sino que fue compuesta sin mayor objetivo que qued\u00e1rsela para s\u00ed,<\/strong> como plasmaci\u00f3n de la nueva vitalidad que su nueva historia de afectos con H\u00e9l\u00e8ne le regalaba. Rubens rompi\u00f3 as\u00ed \u201cla dorada cadena de la ambici\u00f3n\u201d con que la sociedad de las cortes lo esclavizaba y se dedic\u00f3 a una vida independiente y tranquila.<\/strong><\/p>\n

El jard\u00edn del amor<\/em> est\u00e1 plagado, c\u00f3mo no, de amorcillos, esos alados seres mitol\u00f3gicos emparentados con Cupido que interact\u00faan con sus fuerzas sobre los personajes reales. Ya en la parte izquierda del cuadro podemos observar c\u00f3mo uno de ellos empuja a una muchacha indecisa a los brazos de un hombre que la sujeta de su cintura. La uniformidad de los rasgos de todas las mujeres,<\/strong> con su nariz recta y sus ojos ligeramente hundidos, hace pensar que todas ellas podr\u00edan ser la propia H\u00e9l\u00e8ne, desde su abandono de la timidez hasta su entrega<\/strong> decidida sobre el suelo, mirando directamente al espectador. Ya en el extremo derecho, desciende con toda autoridad, levantando un penacho de plumas, las escaleras del brazo de su esposo.<\/p>\n

\"H\u00e9l\u00e8ne<\/a>

H\u00e9l\u00e8ne Fourment. Hacia 1630. Peter Paul Rubens<\/p><\/div>\n

Por otro lado, las tres figuras femeninas centrales, ser\u00edan tambi\u00e9n la propia esposa del pintor, quien por cierto se repite de la misma manera a s\u00ed mismo en las figuras masculinas. Dichas tres mujeres podr\u00edan representar las tres formas distintas del amor: el apasionado, el sereno y el maternal,<\/strong> \u00e9ste \u00faltimo con uno de los amorcillos apoyados en su regazo. Toda la escena se representa en el jard\u00edn, cuya importancia era fundamental en el siglo XVII,<\/strong> ya que en ellos encontraban acomodo las citas entre damas y caballeros de las altas esferas. Pues era all\u00ed donde pod\u00edan encontrar la intimidad necesaria para intercambiar sus confidencias.<\/p>\n

Rubens sit\u00faa en la esquina superior derecha una fuente de Venus,<\/strong> de cuyo pecho brota el agua, s\u00edmbolo de la fertilidad. La concha sobre el p\u00f3rtico es tambi\u00e9n una clara alusi\u00f3n a ella. En la fuente del fondo puede vislumbrarse una representaci\u00f3n a grandes rasgos de las tres Gracias.<\/strong> La parte derecha del cuadro se cierra con un pavo real<\/strong> que simbolizar\u00eda a la diosa Juno como protectora del matrimonio. Como vemos, El jard\u00edn del amor<\/em>, como casi todas las obras de Rubens, est\u00e1n repletas de referencias mitol\u00f3gicas en sus detalles.<\/strong> La composici\u00f3n narrativa de esta pintura es un buen ejemplo de la habilidad portentosa de Rubens para relatar pict\u00f3ricamente.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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