{"id":4845,"date":"2017-01-27T10:23:41","date_gmt":"2017-01-27T10:23:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.artelista.com\/blog\/?p=4845"},"modified":"2017-01-27T10:23:50","modified_gmt":"2017-01-27T10:23:50","slug":"william-blake-el-artista-pionero-que-murio-pobre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/william-blake-el-artista-pionero-que-murio-pobre\/","title":{"rendered":"William Blake, el artista pionero que muri\u00f3 pobre"},"content":{"rendered":"

\u00abEl que se alimenta de deseos reprimidos, finalmente se pudre\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

– \u00a0William Blake.<\/p>\n

Te conoc\u00ed no hace ya\u00a0tiempo, en un exposici\u00f3n abierta en Caixa Forum Madrid. Hasta ese momento, solo sab\u00eda que hab\u00edas escrito poes\u00eda hac\u00eda un par de siglos y, desgraciadamente, ni siquiera estaba al tanto de este dato porque hubiera le\u00eddo nada tuyo sino, m\u00e1s bien, porque un m\u00fasico zaragozano te hab\u00eda incluido en uno de sus temas y me hab\u00eda interesado en la adolescencia por ese grupo y, por extensi\u00f3n, por ti. Fue en una de sus salas d\u00f3nde contempl\u00e9 a un visionario que puso sus manos sobre las llamas del infierno de Dante<\/strong> para mostrar algunos de los bocetos, grabados y acuarelas m\u00e1s estremecedores y extra\u00f1amente decimon\u00f3nicos<\/span> que hab\u00eda visto nunca. Hasta que descubr\u00ed que Blake hab\u00eda nacido a mediados del siglo XVIII<\/strong> no fui consciente de hasta qu\u00e9 punto el legado pict\u00f3rico era tanto o m\u00e1s notable que su aportaci\u00f3n a la poes\u00eda. Ahora es el momento de que t\u00fa tambi\u00e9n descubras a uno de los pioneros del arte del siglo XIX.<\/p>\n

\"William<\/a>

William Blake<\/em> (1807), Thomas Phillips.<\/p><\/div>\n

El alumno de Durero, Miguel \u00c1ngel y Rafael<\/h2>\n

Es casi imposible que la pintura del siglo XVIII estuviera desvinculada de la religi\u00f3n y, por supuesto, en el caso de William Blake (1757 – 1827) no habr\u00e1 excepci\u00f3n alguna. \u00bfO si? A un universo propio del que ya da buena cuenta en su faceta po\u00e9tica se suma el gusto por dar una imagen del cristianismo bastante alejada de la virginal postura de sus predecesores. Blake explora la religi\u00f3n a trav\u00e9s del simbolismo mediante un uso de la luz y el color que no tienen nada que envidiar a la de los pintores que vendr\u00edan despu\u00e9s.<\/p>\n

Su pintura parte del manierismo para adentrarse en nuevos subterfugios y podemos atrevernos a decir que el grado de simbolismo alcanza cotas insospechadas que solo se volver\u00e1n a ver a partir de finales del siglo XIX. En cierto modo, la ilustraci\u00f3n del siglo XX es una revisi\u00f3n de las creaciones de grandes autores como Blake. Tampoco es dif\u00edcil entender las primeras etapas de Picasso o del mism\u00edsimo Dal\u00ed despu\u00e9s de haber contemplado una exposici\u00f3n completa del polifac\u00e9tico artista.<\/p>\n

\"Nabucodonosor<\/a>

Nabucodonosor<\/em> (1795 – 1805), William Blake, Tate Britain (Londres).\u00a0<\/p><\/div>\n

William Blake en algunas pinceladas<\/h3>\n

Ilustraba las publicaciones de otros pero nunca las suyas<\/strong><\/h3>\n

Nunca se lanz\u00f3 a hacerlo con sus poemarios \u00abIluminados\u00bb y \u00abNo Iluminados\u00bb. Sin embargo, fue el ilustrador de Mary Wollstonecraft, Edward Young o John Milton.<\/p>\n

Gran parte de sus obras pict\u00f3ricas tienen que ver con una promesa inacabada<\/strong><\/h3>\n

M\u00e1s que una promesa era el sue\u00f1o de Blake. Se trataba de ilustrar una edici\u00f3n de \u00abLa Divina Comedia\u00bb de Dante. Nunca la consigui\u00f3 terminar debido a que falleci\u00f3 en 1827, dos a\u00f1os despu\u00e9s de comenzar con la labor. De esa obra inacabada a\u00fan nos queda una colecci\u00f3n de grabados que resultan espectaculares. Hablaremos de algunos de ellos a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

\"El<\/a>

El Anciano de los d\u00edas<\/em> (1794), William Blake, British Museum (Londres).<\/p><\/div>\n

La frase que resume la existencia de Blake<\/strong> ser\u00eda…<\/h3>\n

\u00abLa imaginaci\u00f3n no es un estado: es la existencia humana en s\u00ed misma\u00bb. Cientos de a\u00f1os despu\u00e9s, esta cita se convertir\u00eda en una parte c\u00e9lebre de su poes\u00eda y, por supuesto, en una declaraci\u00f3n directa de principios. Para Blake lo on\u00edrico es lo \u00fanico imperecedero, lo inmortal, lo infinito. \u00bfO acaso no es eso lo que persigue el artista? Blake lo encontraba en la imaginaci\u00f3n.<\/p>\n

William Blake, un visionario est\u00e9tico y social<\/h3>\n

Nos han quedado numerosas referencias escritas de la ideolog\u00eda igualitaria a nivel sexual y racial que \u00e9l defender\u00eda toda su vida.<\/strong> Tengamos en cuenta que este artista naci\u00f3 en el siglo XVIII cuando ni mujeres ni otras etnias que no fuera la cauc\u00e1sica eran tenidas en cuenta.<\/p>\n

Los abrazos son fusiones de pies a cabeza y no un pomposo Sumo Sacerdote que entra en un Lugar Secreto.<\/p><\/blockquote>\n

Fue en la \u00faltima parte de su vida cuando la necesidad de escribir acerca de la supresi\u00f3n de la desigualdad se convirti\u00f3 en la gran cruzada de Blake qui\u00e9n no terminaba de entender porque la opresi\u00f3n de la iglesia o del estado olig\u00e1rquico continuaban siendo la t\u00f3nica de la sociedad inglesa.<\/p>\n

\"Divina<\/a>

Divina Comedia<\/em> (1824 – 1827), William Blake, British Museum (Londres).<\/p><\/div>\n

William Blake, el hombre que apoyaba el feminismo antes de Virginia Woolf<\/h3>\n

Permitidme que me permita la licencia de marcar el comienzo del feminismo moderno en el nacimiento de esta escritora y editora. Quiz\u00e1s lo haga porque, al igual que Blake, naci\u00f3 en Londres y, del mismo modo que lo fue el poeta, ser\u00eda considerada una pionera en numerosos aspectos. Pero hablemos de Blake. Hablemos del h\u00e9roe contra las cuerdas, de la hipersensibilidad en este artista que le llevar\u00eda a defender a capa y espada los derechos de las mujeres.<\/p>\n

Mientras William Blake le ense\u00f1aba a leer a escribir, Catherine le ayud\u00f3 a crear sus grabados.<\/p><\/blockquote>\n

Puede que lo hiciera porque conoci\u00f3 a Catherine y se enamor\u00f3 de ella. O tal vez porque la curiosidad de esta les llev\u00f3 a ambos al \u00fanico camino que deber\u00eda existir en el amor entre dos seres humanos; el intercambio y el crecimiento personal. As\u00ed, mientras Blake la ense\u00f1\u00f3 a leer y a escribir, Catherine\u00a0fue la compa\u00f1era en la creaci\u00f3n de sus famosos grabados.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Los grabados de William Blake fueron de Cathy y de Will a partes iguales. De hecho, se ha especulado mucho acerca del tema. Lo que si que est\u00e1 claro es que su defensa hacia la mujer le llev\u00f3 a protagonizar numerosas escenas como cuando, seg\u00fan cuentan, se interpuso entre una mujer y su marido que la estaba maltratando.<\/p>\n

Del mismo modo, fue un ac\u00e9rrimo defensor de la libertad sexual y, de hecho, \u00abquiso liberar a la gente de la culpa tantas veces ligada al placer sexual\u00bb <\/strong>(William Blake: flagelo de tiranos<\/em>\u00a0de Juddy Cox). Lo que est\u00e1 claro es que toda esta experiencia se hizo patente en obras tales como El anciano de los D\u00edas\u00a0<\/em>(1794) o El infierno de Dante<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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