{"id":6182,"date":"2019-10-24T12:13:01","date_gmt":"2019-10-24T11:13:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/?p=6182"},"modified":"2019-10-23T07:01:37","modified_gmt":"2019-10-23T06:01:37","slug":"la-nostalgia-medieval-de-john-william-waterhouse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artelista.com\/blog\/la-nostalgia-medieval-de-john-william-waterhouse\/","title":{"rendered":"La nostalgia medieval de John William Waterhouse"},"content":{"rendered":"\n

El ser humano siempre volver\u00e1 la vista atr\u00e1s, especialmente cuando ni el presente ni el futuro se antojan muy cautivadores. Es entonces cuando la nostalgia comienza un proceso de idealizaci\u00f3n del pasado, y no hay pasado m\u00e1s idealizado \u2014ni cautivador\u2014 <\/strong>que el Medievo. Fue en este contexto hist\u00f3rico y emocional cuando John William Waterhouse (1849 – 1917) se afana en pintar cuadros de estilo y tem\u00e1tica abiertamente old fashioned<\/em> dominados por un arrebatado romanticismo<\/strong> y protagonizadas, generalmente, por modelos de una belleza inmemorial.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abFemale head study for ‘A Naiad'\u00bb (1892)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Waterhouse no fue, ni de lejos, un precursor en este revival medieval. Al contrario, \u00e9l pintor brit\u00e1nico nace un a\u00f1o despu\u00e9s de la sesi\u00f3n inaugural de la Hermandad Prerrafaelita<\/strong>. Liderada por pintores como John Everett Millais o Dante Gabriel Rossetti, aquel grupo art\u00edstico de vida ef\u00edmera lleva a la pintura el gusto por desenterrar un pasado m\u00edtico que sirva como fortaleza ante el estr\u00e9pito de la industrializaci\u00f3n<\/strong>. No en vano, personajes como John Ruskin son claves en la configuraci\u00f3n del historicismo arqueologista que tanta influencia tendr\u00eda en el romanticismo y en el neoclasicimo brit\u00e1nico. <\/p>\n\n\n\n

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\u00abCirce\u00bb (1892)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

De alguna manera, muchos artistas brit\u00e1nicos est\u00e1n reaccionando ante el presente ruidoso y grasiento de la m\u00e1quina<\/strong>, huyendo hacia un pasado legendario de capa y espada, de Shakespeare y el Rey Arturo. Saben que las mujeres no eran tan bellas como aparecen en sus cuadros ni los caballeros tan flem\u00e1ticas, pero prefieren creerse sus propias mentiras a ser arrollados por la Lluvia, el vapor y la velocidad<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Es en este contexto reaccionario como John William Waterhouse comienza a echar la vista atr\u00e1s, a empaparse de literatura antigua e hidromiel y a facturar obras de estilo arcaico pero de alma contempor\u00e1nea<\/strong>. Sus referentes tem\u00e1ticos son, esencialmente, el mito cl\u00e1sico y la literatura shakesperiana. <\/p>\n\n\n\n

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\u00abLa n\u00e1yade\u00bb (1893)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Conoce bien las obras del Prerrafaelismo, pero \u00e9l prefiere unos postulados est\u00e9ticos menos radicales. No trata de usar una pincelada prieta ni busca una precisi\u00f3n microsc\u00f3pica. M\u00e1s bien, su estilo trata de no molestar al verdadero protagonista de sus obras que es la atm\u00f3sfera. <\/p>\n\n\n\n

Porque muchos de los cuadros de Waterhouse enamoran por su atm\u00f3fera misteriosa<\/strong>, por el palpito de presenciar un maravilloso enigma en dos dimensiones que el espectador ha de resolver. Sus figuras, generalmente femeninas, se han transformado, con el tiempo, en iconos de belleza, el ep\u00edtome de la melancol\u00eda<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abThe Lady of Shalott\u00bb (1888)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Waterhouse tuvo suficiente \u00e9xito en vida para vivir de su arte. Su obra se consider\u00f3 precedente del simbolismo<\/strong>, tendencia que eclosion\u00f3 en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX, pero que r\u00e1pidamente ser\u00eda despedazada por las vanguardias. Y as\u00ed fue como, durante la mayor parte del XX, la obra de Waterhouse, como la de muchos de sus colegas revivalistas, cay\u00f3 en el olvido. Nadie quer\u00eda ver ni en pintura<\/em> la representaci\u00f3n de una escena realista, por muy simbolista que fuera. La apisonadora vanguardista aplast\u00f3 la disidencia<\/strong>: las mujeres de Waterhouse se fueron con sus potingues a otra parte.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abEl c\u00edrculo m\u00e1gico\u00bb (1886)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Pero las modas van y vienen, y a finales de siglo XX el Prerrafaelismo reencontr\u00f3 a fervientes admiradores. La industria del entretenimiento, particularmente el cine, rescat\u00f3 a Waterhouse, muchas de cuyas obras se convirtieron en referencias est\u00e9ticas para grandes superproducciones como el caso de El Se\u00f1or de los Anillos<\/strong><\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Y en un contexto como el actual, marcado por la asfixiante revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica, muchos disidentes est\u00e1n reaccionando ante el presente ruidoso y sil\u00edcico con una huida hacia esos pasados m\u00edticos sin smartphone ni WiFi. Waterhouse <\/strong>is back<\/strong><\/em>.
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El ser humano siempre volver\u00e1 la vista atr\u00e1s, especialmente cuando ni el presente ni el futuro se antojan muy cautivadores. Es entonces cuando la nostalgia comienza un proceso de idealizaci\u00f3n del pasado, y no hay pasado m\u00e1s idealizado \u2014ni cautivador\u2014 que el Medievo. 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