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Ergo Sum es una serie pictórica acerca de los elementos y componentes que constituyen la conciencia, de como el individuo construye su autopercepción por vías de la experiencia y la reflexión tras el contacto con distintos planos de la realidad y el diálogo con otras mentes en el desenvolvimiento vital que calibran el discernimiento, la voluntad y su devenir, misma que fragua rasgos exclusivos de nuestra personalidad que edifican la arquitectura del YO y trazan el horizonte subjetivo de la existencia, monólogo interior de la conciencia y sus objetos, del ego con los fragmentos reflejantes de su espacio - tiempo donde se palpa la delgada línea entre intervención externa e iniciativa interna que conforman el mosaico ilusorio y la trama alusiva de un autorretrato del espíritu que otorga los significantes que nos brindan identidad. Ser incrustado por lenguajes, valores y esquemas que le preceden y a los que conforman su constitución subjetiva primaria, aparato al que adosa su perspectiva particular en la marcha de su experiencia vital y el enriquecimiento de su interioridad en respuesta a los fenómenos con los que la conciencia establece contacto y le otorgan la materia prima desde la cual forjar el tono de su criterio. Es por su título una alusión a Descartes, mas omite el “cogito” poniendo de relieve que el pensamiento, en tanto lógica y razón no poseen un protagonismo exclusivo en la constante metamorfosis del ego y tampoco abarcan la totalidad de nuestra condición como seres inteligentes conscientes de nuestra temporalidad, sino que comparte e intercala su dirección al sentimiento, con apetitos y deseos que se manifiestan en la configuración mixta del fuero interno donde se instalan los dispositivos que absorben e interpretan los fenómenos polifacéticos de la realidad operativa, de tal forma que mentalmente somos un andamiaje heterogéneo cristalizado en las representaciones de la voluntad y el deseo, depositarios y contribuyentes de discursos, perspectivas, relatos, correlatos y esquemas en la cotidianidad y la intimidad en relación a las otras existencias que nos retroalimentan.
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