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Información de la obra original

  • País: España
  • Categoría: Pintura
  • Soporte: Lienzo
  • Técnica: Óleo
  • Temática: Paisaje
  • Medidas: 28.74 x 23.62 in
  • En Artelista desde:
  • Etiquetas: sufrimiento, condena, mito-griego, surrealismo

© Todos los derechos reservados

Descripción de la obra

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - \" LA JUBILACION DE SÍSIFO \" - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Como todos los mitos, el de Sísifo(*) ha dado mucho juego a escritores y pensadores. Pues al final todos nos identificamos un poco con Sísifo.- - - En el ensayo de Albert Camus (premio Nóbel 1957), sobre el Mito de Sísifo, lo presenta, como metáfora del esfuerzo inútil e incesante del hombre moderno,
que consume su vida en fábricas y oficinas deshumanizadas. De esta forma plantea la filosofía del absurdo que mantiene que nuestras vidas son insignificantes y que carecen de valor.
Desarrollando la idea del ?hombre absurdo? , con una sensibilidad absurda, no acepta la alternativa del salto de la fe, que constituye la base de todas las religiones, como tampoco acepta completamente las del existencialismo y del marxismo. Analizando numerosas fuentes filosóficas y literarias (como Dostoievski), Camus describe el progreso histórico del absurdo y concluye que Sísifo es el héroe absurdo definitivo.
. . . . sin embargo a pesar de que su ensayo respira pesimismo, Camus opta por la vida frente a la alternativa del suicidio, mejor la roca conocida que rueda en este lado de la montaña, que lo que pueda ocurrir del otro lado de la misma. - - -
Camus afirma al final del ensayo que Sísifo experimenta la libertad durante un breve instante, cuando ha terminado de empujar el peñasco y aun no tiene que comenzar de nuevo desde abajo. En ese punto, Camus sentía que Sisifo, a pesar de ser ciego, sabía que las vistas del paisaje estaban ahí y debía haberlo encontrado gratificante. ?Uno debe imaginar feliz a Sísifo? declara, por lo que aparentemente lo salva de su destino suicida.

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¿Es suficiente acogerse a términos de un esteticismo esperanzador para justificar la vida? Yo creo que sí. Y ese breve instante de placer estético que Camus concede al esforzado condenado, ha justificado esta interpretación transgresora del mito de Sísifo, jubilándolo de sus trabajos y condenas.
¿ Y qué mejor forma de salvar a Sísifo que jubilarlo y devolverle la vista para que pueda pintar, poetizar o narrar las maravillosas vistas que sólo él puede observar desde la cima de la montaña de sus sufrimientos?
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(*) Sísifo .- Personaje mitológico condenado por Hades (dios de los infiernos) a subir una roca hasta la cima de una montaña. Cuando Sísifo lograba con fatigosos esfuerzos subirla hasta la cima, la roca rodaba montaña abajo y vuelta a empezar ....y así indefinidamente .

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